中山与中山装的联系

　　1895年，孙中山领导了次武装起义---广州起义，失败后，孙中山为谋求革命运动的发展，从广州至澳门，经香港抵日本神户、横浜，策划成立兴中会分会。

　　年底，孙中山在横浜剪辫子，改服装，抛弃了清朝强制推行的封建意识严重的服装，穿上了西装和日本的新式服装学生装、士官服，表示与封建主义决裂，崇尚新思想、新科学、新文化，积极进行革命活动。孙中山的易服行动，是他的反封建、倡民主的革命斗争的一个重要组成部分，在服饰文化史上是有深远影响和重大意义的。

　　红帮裁缝为毛泽东主席做的中山服

　　孙中山恰逢宁波裁缝在日本开拓兴业之时。孙中山次至横浜，就有服装行业的华侨参加接待工作，他们成为孙中山革命事业的重要支持者。

　　据有关人士回忆，孙中山曾偕黄兴等革命同志在工作之余常去张氏的同义昌呢绒洋服店，将创制中国新服装的意图托付给张方诚等服装界的华侨。这批在日本服装界颇具盛名的裁缝，根据孙中山、黄兴等人的意见，采用西装造型和制作技术，参照日本学生装、士官服的改革思路，融入中国的服饰文化传统。

　　从试制的中山装开始，每个细部都有其特定的新文化内涵，根据民主共和体制的五权分立、国之四维、三民主义和中国革命需要知识分子参与建国理念，而改中山服前衣襟有五粒扣子，四个袋，三粒袖扣，胸袋盖成倒笔架型。成为原民国统一的制服。

　　1949年10月1日，毛泽东主席穿着中山装，站在天安门城楼向世界庄严宣布 中华人民共和国成立，至此到二十世纪七十年代末，中山装进入寻常百姓家，它成了那个时代的“国服”。

　　因此，中山装的创制，成了红帮裁缝划时代的贡献。

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